8月25日下午2：30，《百家讲坛》主讲人之一、山东大学中文系博士生导师马瑞芳教授携自己的新作《百家讲坛——这张“魔鬼的床”》，于泉城路新华书店举行了新书签售会。当天下午的签售会现场依旧排起了长龙，虽细雨纷飞亦挡不住男女老少追之捧之的热情，马瑞芳教授俨然受到了如同另一位“百家人”——阎崇年先生先前来济签售时的明星待遇。在签售之前举办的新闻发布会上，马教授接受了记者的采访，她表示写这本新书是“用喜悦的心情写周围的人”，更是畅谈坐上《百家讲坛》这张“魔鬼的床”的日子以及她眼中另类、有趣的“百家人”。

马瑞芳教授在签售会现场。

　　“学者上电视是件好事”
　　因为《百家讲坛》，马瑞芳教授有意无意间就由一个从事教书育人的校园人过渡为一个电视人，在她看来，这样的人生过渡是传统文化走向大众的时代潮流中不可避免的变奏。
　　“像阎崇年、易中天一样，我们都是几十年苦坐书斋，纵使对传统文化的研究很深入，也只有少数人学习、了解这些文化，而且还存在一个‘国内知、国外不知’的问题，而如今作为电视人，我们则被更多的人知道，我们研究的东西也就会得到更多的了解。”马教授表示，像她讲《聊斋》，易中天讲《三国》，于丹讲《论语》、《庄子》等，讲经典的人大量增加，从而引起了大众重读经典的热潮，“这是中国传统文化进步的表现，也是电视化的一个好处。”谈到学者明星化的问题，马教授表示，“演员、歌手、运动员都能出星，学界怎么不能出星？学者明星化在中国有些少见多怪，而在国外，教授、学者上电视作访谈是很正常的事，总之我认为学者上电视是件好事。”
　　马瑞芳教授在其新作书名中把《百家讲坛》比作“魔鬼的床”，不禁引人无限好奇和联想。对此她解释说，“西方神话中有张‘魔鬼的床’，人躺在上面会被截长补短。我上《百家讲坛》讲《聊斋》也是一个截长补短的过程。《百家讲坛》有一个尺寸，就是要把传统文化讲得通俗化、大众化，让普通大众可以听懂，让中学生能够听懂，而不是像我在课堂上讲的那样。我到《百家讲坛》之后，我的一个学生曾告诉我，我在电视上讲的内容还不及给他们讲课的三分之一，我就笑道，如果观众都是你们这样的研究生就好了。”
　　马教授妙评“百家人”
　　照马瑞芳教授所说，自己本来就是写散文的，上世纪80年代也在一些报纸、杂志上陆续开过专栏，她自言平时喜欢写散文，写自己周围的事情，那么此次出书亦是因着身边的人很有趣，“《百家讲坛》里的一群主讲人在我看来是很另类的”，于是就有了新书里的“老爷子阎崇年持重、大佬易中天机智、小妮子于丹聪慧、老笨王立群厚道、大仙纪连海另类”。
　　在一群“百家人”中，马瑞芳教授虽尊阎崇年先生为“老爷子”，称莫逆之交易中天为“黑社会大佬”，可她最喜爱的就是“小妮子”于丹，更称于丹是蒲松龄笔下的小狐狸精。“我以前曾说过《聊斋》中的狐狸精像现在的白领女性，因为蒲松龄笔下的小狐狸精是最美丽的、最精明的、最善良的，也是最能干的，这样的女性谁能比？在全国也屈指可数。我说两个：一个是于丹，那么于丹像谁？像张海迪，张海迪像谁？像狐狸精。就是这两个。张海迪曾给我发过短信，说她要振臂高呼，做当代的‘狐狸精’，我就给她回信说，你早就是了，而且是首屈一指的。于丹也很高兴，跟我说，在学校里她就像唐僧，只有到了我们这个圈子里，才能放松下来摆出自己的狐狸尾巴。”
　　“《百家讲坛》还不够大胆”
　　采访过程中，面对马教授的和蔼可亲和幽默智慧，记者就新书的书名打趣道：“您把《百家讲坛》说成是‘魔鬼的床’，是不是对《百家讲坛》有所不满呢？”在一片善意的笑声中，马教授笑言：“要说有不满还真有，就是《百家讲坛》还不够大胆，不够开放。《百家讲坛》发现了不少人，你看于丹讲《论语》心得、讲《庄子》，讲得多好，这么个大宝贝为什么现在才发现？我觉得我们应该更靠前点。”
　　相比“学术超男”易中天和“学术超女”于丹近年来所引发的旺盛的学术人气，马教授自我调侃道，“我觉得我还是不大红，因为上了电视也并没有妨碍到我做学术，不妨碍我上网看看《越狱》、到书店买本福尔摩斯探案集……”一边马教授享受地“抱怨”着，一边采访现场不时爆出阵阵笑声。马教授不避谈自己的女儿是易中天的粉丝，不听她讲《聊斋》，却看易中天的《品三国》。在谈到当今鬼怪小说流行时，马教授亦不忘推崇我们的“鬼怪大师”蒲松龄和他那本传诵百年、早已被奉为经典的《聊斋志异》，“日本的鬼怪小说《阴阳师》一度风靡全国，一个小国竟卖了400万本，它的作者更是为这本书打出‘日本《聊斋》’的旗号，拉丁美洲魔幻现实主义的大师博尔赫斯和马尔克斯最推崇的作家就是中国的蒲松龄。”